Wednesday, November 21, 2018
Saturday, August 15, 2009
மேல்மருவத்தூர் ஆதிபராசக்தி சித்தர் பீடம்
ஓம் சக்தி!
இருமுடியின் மகிமை
ஓம் சக்தி!
வணக்கம்!
எல்லாம் வல்ல அன்னை ஆதிபராசக்தி அடிகளாராகிய மானிட வடிவம் தாங்கி அவதார நோக்கத்தோடு அருள்வாக்களித்து, மக்கள் குறை தீர்த்து அற்புதங்கள் பல நிகழ்த்தி வருகின்ற புண்ணியத்தலம் மேல்மருவத்தூர். இத்தளத்தில் 21 சித்தர்கள் ஜீவசமாதியாக உறைகின்றனர்.
இன்றைய கலியுக கேடுகளை நீக்கி, மக்கள் மனதில் ஆன்மீக உணர்வுகளை ஊட்டி, பெண்களையும், அடி தலத்து மக்களையும் அவ்வழியில் உயர்வு படுத்த அவதரித்த அன்னை கூறிய அருள்வழிகளில் இருமுடி விரதமும் ஒன்று.
இருமுடி பற்றிய அன்னையின் அருள்வாக்கு:
"அன்னையை மனமுருக நினைத்து தன் குறைகளுக்காக வேண்டி சக்தி மாலை அணிந்து முறைப்படி விரதமிருந்து மேல்மருவத்தூர் ஆலயம் வலம் வந்து அன்னையை சரணடைந்தால் நினைத்த பலன் அத்தனையும் நிறைவேறும்."
"நான் கூறும் விதிமுறைப்படி உண்மையாக விரதமிருந்து இருமுடி ஏந்தி வரும் சக்திகளை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றுவேன்."
"இருமுடி அணிந்தால் உங்களுக்கெதிரான மாந்திரிகம் அழியும்."
"ஐம்புலன்களை அடக்கத்தான் விரதம். விரதம் இருந்தால்தான் நோய்வராது. உடலில் சேர்கிற அழுக்கைக் குளித்துப் போக்கிக் கொள்வது போல, துருபிடித்த பொருட்களை எண்ணெய் கொண்டு சுத்தப்படுத்துவது போல, உள்ளத்தில் ஏற்படும் அழுக்குகளை நீக்கி கொண்டு தூய்மையாக வாழ்வதற்கு விரதங்கள் உதவும்."
"ஒழுக்கமில்லாமல், கட்டுப்பாடின்றி நீ கொண்டு வந்து செலுத்தும் இருமுடியினால் பயன் என்ன? விரதமிருந்து கட்டுப்பாட்டை மேற்கொண்டு இருமுடி ஏந்தி வருகின்ற சிலருக்குக் காட்சி கொடுப்பேன். அந்தக் காட்சி பெற்றவர்களுக்கு மறுபிறவி இல்லை."
"தொடர்ந்து இருமுடி செலுத்து! ஒன்பது மாலை போதும்! பத்து மாலை போதும்! என்று நிறுத்திக் கொள்ளாதே! நீ செலுத்தும் ஒவ்வொரு இருமுடிக்கும் கட்டாயம் பலன் உண்டு."
"எங்கெங்கே அதிக அளவில் சக்தி மாலை அணிந்து இங்கு வந்து இருமுடி செலுத்துகிறார்களோ அங்கே அழிவுகள் அதிகம் இருக்காது."
ஆதிபராசக்தி சித்தர் பீடம்:
சித்தர் பீடத்தில் தோன்றிய சுயம்பு 2000 ஆண்டுகால வரலாறு கொண்டது. மச்சபுரான கூற்றுப்படி அம்பிகையின் அபிமான தளங்களில் ஒன்றாக சித்தவனம் உள்ளது. இங்கு மாதா என்னும் திருநாமத்துடன் வீற்றிருப்பதாக தேவி கூறுவதாக புராணத்தில் உள்ளது. சித்தவனம் தான் தற்போது மேல்மருவத்தூராக உள்ளது. மேலும் ௨௧ சித்தர்களின் ஜீவசமாதி அமைந்த தலமாகவும் உள்ளது.
சித்தர் பீட அமைப்பு:
சித்தர்பீடம் கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது. நுழைவாயிலில் அன்னையின் சூலம் நிறுவப்பட்ட ஓம் சக்தி மேடை அமைந்துள்ளது. அன்னையே நவக்கிரகங்களுக்கும் நாயகியாக இருப்பதால் நவக்கிரகங்களுக்கு தனி சன்னதி இல்லை. இதற்கு மாற்றாக ஓம்சக்தி மேடை அமைந்துள்ளது. மேடையை அடுத்து நான்குகால், எட்டுகால் மண்டபங்கள் உள்ளன.
எட்டுகால் அஷ்டலட்சுமிகள் அருள்புரியும் கோலத்தில் காட்சியளிக்கின்றன. இவைகளுக்கு பின் கருவறை அமைந்துள்ளது. மண்டபத்தின் மேல் முகப்பில் சித்தர்களின் சுதை சிற்பங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறைக்கு வடக்கில் தல விருட்சமான வேப்பமரம் உள்ளது.
அன்னையின் திருக்கோலம்:
அன்னை ஆதிபராசக்தி தாமரை பீடத்தில் அமர்ந்து பக்தர்களுக்கு அருள்புரிகிறார். வலது கையில் தாமரை மொட்டை ஏந்தியும், இடது கையில் சின் முத்திரையை தாங்கியும் காட்சி அளிக்கிறாள்.
வலது காலை மடக்கி இடது காலை ஊன்றிக் கொண்டிருக்கிறாள். அனைத்திலும் முதன்மை தத்துவம் கொண்டவள் என்பதை உணர்த்தவே இடது காலை ஊன்றியிருக்கிறாள்.
அன்னையின் கூந்தல் மேற்புறமாக தூக்கி முடிந்து ஞானவடிவாக உள்ளது. அன்னையின் முன்பாக சுயம்பு வடிவம் உள்ளது.
அன்னையின் பரிவார தேவதைகளாக ஏழு கன்னியர் புற்று மண்டபம் அருகே உருவ திருமேனியோடு எழுந்தருளி அருள்புரிகின்றனர். புற்று மண்டபத்தின் பின்புறம் நாகபீடம் அமைந்துள்ளது. இதில் எலுமிச்சம்பழம் விளக்கேற்றி வழிபட வேண்டும் என்பது அன்னையின் அருளாணை.
காஞ்சி காமாட்சி, காசி விசாலாட்சி, மதுரை மீனாட்சி ஆகியோரை வழிபடுவதால் கிடைக்கும் பலனை நாகபீட வழிபாட்டில் பெறலாம். சித்தர் பீடத்தின் எதிரே அதர்வண பத்ரகாளி என அழைக்கப்படும் பிரத்தியங்கராதேவியின் சன்னதி அமைந்துள்ளது. தமிழகத்தில் இங்கு தான் முதலில் பிரத்தியங்கராதேவிக்கு சன்னதி அமைக்கப்பட்டது. ஏவல், பில்லி, சூன்யத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இவரை வழிபட்டு குணமடையலாம்.
இங்கு அனைத்து மதத்தினரும் வழிபடலாம். தீட்சை பெற்ற அர்ச்சகர்களே கருவறையில் பூஜை செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டுப்பாடு இல்லை.
பக்தியுணர்வோடு ஆண், பெண் பேதமின்றி அனைவருமே கருவறைக்குள் அர்ச்சனை செய்யலாம். பெண்களுக்கு இங்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பது குறிப்பிட தக்கது.
வலது காலை மடக்கி இடது காலை ஊன்றிக் கொண்டிருக்கிறாள். அனைத்திலும் முதன்மை தத்துவம் கொண்டவள் என்பதை உணர்த்தவே இடது காலை ஊன்றியிருக்கிறாள்.
அன்னையின் கூந்தல் மேற்புறமாக தூக்கி முடிந்து ஞானவடிவாக உள்ளது. அன்னையின் முன்பாக சுயம்பு வடிவம் உள்ளது.
அன்னையின் பரிவார தேவதைகளாக ஏழு கன்னியர் புற்று மண்டபம் அருகே உருவ திருமேனியோடு எழுந்தருளி அருள்புரிகின்றனர். புற்று மண்டபத்தின் பின்புறம் நாகபீடம் அமைந்துள்ளது. இதில் எலுமிச்சம்பழம் விளக்கேற்றி வழிபட வேண்டும் என்பது அன்னையின் அருளாணை.
காஞ்சி காமாட்சி, காசி விசாலாட்சி, மதுரை மீனாட்சி ஆகியோரை வழிபடுவதால் கிடைக்கும் பலனை நாகபீட வழிபாட்டில் பெறலாம். சித்தர் பீடத்தின் எதிரே அதர்வண பத்ரகாளி என அழைக்கப்படும் பிரத்தியங்கராதேவியின் சன்னதி அமைந்துள்ளது. தமிழகத்தில் இங்கு தான் முதலில் பிரத்தியங்கராதேவிக்கு சன்னதி அமைக்கப்பட்டது. ஏவல், பில்லி, சூன்யத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இவரை வழிபட்டு குணமடையலாம்.
இங்கு அனைத்து மதத்தினரும் வழிபடலாம். தீட்சை பெற்ற அர்ச்சகர்களே கருவறையில் பூஜை செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டுப்பாடு இல்லை.
பக்தியுணர்வோடு ஆண், பெண் பேதமின்றி அனைவருமே கருவறைக்குள் அர்ச்சனை செய்யலாம். பெண்களுக்கு இங்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பது குறிப்பிட தக்கது.
வழிபாடு மற்றும் விழாக்கள்
அன்னை அருளுடன் அவள் உரு ஏற்றிகொடுத்துள்ள 108, 1008 தமிழ் மந்திரங்கள் மூலமே அர்ச்சனை, அபிஷேகம், வேள்வி பூஜைகள் மற்றும் வழிபாடுகள் நடக்கிறது.
சித்ரா பௌர்ணமி, ஆடிப்பூரம், அடிகளார் அவதாரத் திருநாள், நவராத்திரி, தைப்பூசம், தமிழ், தெலுங்கு, ஆங்கில வருடப்பிறப்பு மற்றும் மாதம் தோறும் அமாவாசை, பௌர்ணமி ஆகிய நாட்களில் விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு விழாவும் ஒவ்வொரு மாவட்ட தொண்டர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது.
தைப்பூச திருவிழாவையொட்டி பக்தர்கள் இரு மாதங்களுக்கு முன்பே சக்தி மாலை அணிந்து விரதமிருக்கின்றனர். தைப்பூச நாளில் இருமுடியுடன் சித்தர் பீடத்திருக்கு சென்று தாங்களே அம்மனுக்கு அபிஷேகம் செய்து வழிபடுகின்றனர். தமிழகம் மட்டுமின்றி உலகம் முழுவதுமிருந்தும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.
சித்ரா பௌர்ணமி, ஆடிப்பூரம், அடிகளார் அவதாரத் திருநாள், நவராத்திரி, தைப்பூசம், தமிழ், தெலுங்கு, ஆங்கில வருடப்பிறப்பு மற்றும் மாதம் தோறும் அமாவாசை, பௌர்ணமி ஆகிய நாட்களில் விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு விழாவும் ஒவ்வொரு மாவட்ட தொண்டர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது.
தைப்பூச திருவிழாவையொட்டி பக்தர்கள் இரு மாதங்களுக்கு முன்பே சக்தி மாலை அணிந்து விரதமிருக்கின்றனர். தைப்பூச நாளில் இருமுடியுடன் சித்தர் பீடத்திருக்கு சென்று தாங்களே அம்மனுக்கு அபிஷேகம் செய்து வழிபடுகின்றனர். தமிழகம் மட்டுமின்றி உலகம் முழுவதுமிருந்தும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.
சிறப்பு சேவைகள்
தினமும் அனைவருக்கும் அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது. ஆண்டுதோறும் விழா நாட்களில் ஏழைகளுக்கு இலவச திருமணம், மருத்துவ முகாம் ஆகியவை நடத்தப்படுகிறது.
சித்தர்பீடத்தில் வழிபாடுகள் தங்கு தடையின்றி நடக்கவும், நிர்வகிக்கவும், ஆதிபராசக்தி கல்வி, மருத்துவ பண்பாட்டு அறநிலை செயல்படுகிறது. ஆடவர், மகளிர் என இரு பிரிவுகளாக செயல்பட்டு கல்வி, மருத்துவம் மற்றும் பண்பாட்டு சேவைகளை செய்து வருகிறது.
மேல்மருவத்தூர் விழாவிற்காக சிறப்பு ரயில்கள் இயக்கப்படுகிறது. இவ்வழியே செல்லும் அனைத்து ரயில்களும் விழா நாட்களில் மேல்மருவத்தூரில் நிறுத்தப்படுகிறது . ஆடிப்பூரத்தையொட்டி காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ளூர் அரசு விடுமுறை அளிக்கப்படுகிறது!
சித்தர்பீடத்தில் வழிபாடுகள் தங்கு தடையின்றி நடக்கவும், நிர்வகிக்கவும், ஆதிபராசக்தி கல்வி, மருத்துவ பண்பாட்டு அறநிலை செயல்படுகிறது. ஆடவர், மகளிர் என இரு பிரிவுகளாக செயல்பட்டு கல்வி, மருத்துவம் மற்றும் பண்பாட்டு சேவைகளை செய்து வருகிறது.
மேல்மருவத்தூர் விழாவிற்காக சிறப்பு ரயில்கள் இயக்கப்படுகிறது. இவ்வழியே செல்லும் அனைத்து ரயில்களும் விழா நாட்களில் மேல்மருவத்தூரில் நிறுத்தப்படுகிறது . ஆடிப்பூரத்தையொட்டி காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ளூர் அரசு விடுமுறை அளிக்கப்படுகிறது!
Wednesday, September 3, 2008
Melmaruvathur Adhiparasakthi Amma
ஓம் சக்தி!
The layout of the Temple is as follows: The OM Sakthi Stage at the entrance. On the highway in front of the Siddhar Peetam there is a stage with the mantra of "OmSakthi" on it. Soolam (Trishul) of the Mother is erected on this stage. The devotees entering the Peetam to worship the Mother, first go round this stage thrice and then enter the Peetam. Since the AdhiParaSakthi is the Mother Origin of everything, there is no NavaGrahas (9 Planets) that are usually found in all other Hindu Temples. The Mother has ascertained, "Those who surrender to me, need not pray to the planetary Lords. They are my officers who carry out the work of implementing my Law of Karma.
The Sanctum Sanctorum faces the entrance where OM Sakthi stage is located. Inside this sanctorum is the Swayambu and Mother's idol. The sanctorum is only about 10X10 feet room. Amma has revolutionized the concept of spirituality by letting everybody irrespective of caste, creed, religion, language, nationality, social status, gender, education, etc., to enter the sanctum sanctorum and perform the daily rituals and prayers to the Mother AdhiParaSakthi. Women can enter the temple even during their periodic menstrual cycle a taking bathe.
Putrumandapam:
The Mother in order to keep blessing people at all times, dwells in the snake pit (putrumandapam) in the form of a cobra. The Mother appears before the devotees who stay in the mandapam (Hall) at nights, in the form of a snake till this day. It is the putrumandapam where the Mother gives Her Oracle.
Saptha Kanniyar Kovil (The Temple of Seven Virgins: To the right of putrumandapam is the temple of seven virgins. Normally the temple of the virgins will never have a roof. So also this temple of the virgins, with wall on four sides has no roof. To ascertain the fact that all are Her children and that She doesn't differentiate between any of us, the Mother ordained the local Harijans (considered to be low caste people in India) to construct the Saptha Kanniyar (Saptha means seven and Kanni means virgin. Kanniyar is plural for virgins) worship center within the Temple.
One of the unique features of this Temple is that it does not have priests to perform or conduct daily prayers unlike other temples and churches. The devotees themselves are allowed to enter the sanctum sanctorum all the time and they can perform archanas and abishekams in accordance with the procedures laid by the Mother AdhiParaSakthi through Her Oracles. Maha yagnas or velvis are conducted by volunteers here.
The Daily Routine:
The people who serve in the Siddhar Peetam are normally the devotees clad in red dress. They come from outstations, render services and return home. To serve at the sanctum sanctorum, each one of the weekly worshipping centers (mandrams) is alloted a day and informed sufficiently early. Accordingly, all mandrams compete with one another in rendering the best service. Every day Abhishekam at the sanctum sanctorum takes place at 4:00 AM in the morning. After this, idol of the Mother is decorated followed by aradhana. The Mother's blessed prasadam (proceeding of the prayer) is then offered to the devotees. Everyday around 11:00 AM free food is distributed to all visiting devotees.
Besides, on the new moon and full moon days, Adigalaar is given a special welcome and the free food distribution is done on a large scale.
AMMA is very fond of cleanliness. She resides in a clean inner soul and a clean appearance. In the same way, the Temple and its surroundings are always kept clean by volunteers.
Nobody prevents the people from worshipping the Mother AdhiParaSakthi inside the sanctum sanctorum. Also, it is FREE OF COST unlike other temples in India, where money must be paid to conduct prayers.
ADHIPARASAKTHI SIDDHAR PEETAM - History
History:
In the year 1966, during a cyclonic storm at Melmarvathur, a neem tree secreting sweet medicinal milk uprooted to reveal the SWAYAMBU (an oval stone- like emanation). The power above revealed itself in the form of the Swayambu and proclaimed that It had transmigrated into HIS HOLINESS BANGARU ADIGALAR and would give Oracles through him to save the World.
ARULMIGU ADHIPARASAKTHI SIDDHAR PEETAM. This Peedam is situated at Melmaruvathur,92 km south of Madras in Kanchipuram District of Tamil Nadu, India.
This is the place where 21 Siddhars(saints) men as well as women from different religion, had their Jeeva-Samadhis (meaning, where the Siddhars left their human forms behind, while they are still alive as holy spirits).
About the Siddhar Peetam:
The basic tenet of Melmaruvathur Adhiparasakthi Siddhar Peetam is "One Mother, One Humanity", means the whole human race is one and all the human beings who inhibit this vast earth are children of Mother Goddess and therefore there is no distinction amongst the human beings on any basis, be it religion, race, creed, community, caste or even gender.
The main objective for which the Siddhar Peetam strives is "the cult of Sakthi" that is, the whole humanity is born of one omnipotent Mother and hence the whole humanity is one, should be upheld, and each ane everyone's grievances should be removed.
Unique Features of AdhiParasakthi Siddhar Peetam:
1. There are many famous temples in India, namely in Thirupathi, Palani, Madurai, Madhura Malai etc where millions flock to and what’s the reason for it. These temples are centuries old but it has been said that in this temples, there once lived a Siddhar (Siddhar means Enlightened One). In Thirupathi, it was Konganavar, in Palani, it was Bohgar, in Madurai it was Sundaraananthar, in Madhura Malai, it was Paampaadi Siddhar just to name a few. The truth is that these temples are powerful and famous due to the Siddhar who still resides there being immortal. What about Melmaruvathur, where there are twenty one (21) Siddhars there, yes 21 of them, thus the Throne of the Enlightened Ones. It also goes to prove why locals as well as foreigners throng this relatively young Peedam now.
2. Here in Melmaruvathur AdhiParasakthi Siddhar Peetam, the Divine Mother AdhiParasakthi transmigrates into Arulthiru Bangaru Adigalar thereby promoting spirituality and devotion. During the transmigration Adigalar(AMMA) tells Arulvaakku(oracle). Through the "Arulvaakku(oracle)" AdhiParasakthi herself speaks to her devotees, this is the unique speciality of this Siddhar Peetam. Hearing the Goddess Adhiparasakthi's oracle is a great spiritual experience, this miracle takes place at Siddhar peetam.
3. All at Siddhar Peetam are allowed to enter the sanctum sanctorum irrespective of caste, creed, gender and religion. Only at Melmaruvathur, women are permitted to perform poojas in the sanctum sanctorum.
4. Normally in Hindu temples, there are nine (9) “NAVA GRAHAS” or NINE PLANETS idols but here “OM SAKTHI PEETAM” (Om sakthi Stage) serves the same purpose as the “NAVA GRAHAS” or NINE PLANETS. The Sanctum Sanctorum faces the entrance where OM Sakthi stage is located. Inside this sanctorum is the Swayambu (Self-appeared; an oval stone- like emanation) and Mother Adhiparasakthi’s idol. Beside the sanctum sanctorum is the Puttru Mandapam (KING Cobra’s Abode). And there is Shrine for Seven Virgins, the attendant deities of Mother Divine called “SAPTHA KANNIYAR “ and also the Naaga Peedam (Snake’s Throne) where people poured oil into lime skin lamps and made offerings or wishes.
5. Spiritualism with Charitable and Social welfare activities like Mass Feeding, Free Modern Medical service, Supplying clothing and industrial equipments to down trodden, free marriage to poor, giving aids, wheel chairs, tricycles to disabled, Educational Organizations etc.,
6. There was this nostalgic feeling about this place. Perhaps, it should be revealed that this Peedam was written in book called ‘Machap Puraanam’ some 3,000 years ago!
7. What else is unique? Everyone is wearing red! Why red? Amma says that the human race is one as reflected by the colour of our blood and therefore it is to symbolize the oneness in mankind.
Mother’s Medicine to prevent Swine Flu:
To Prevent Swine Flu Mother Goddess Melmaruvathur Adhiparasakthi’s has given some medicine today.
“Take equal portion of Neem leaves, Tulsi leaves and Turmeric; grind them as paste. Take two pieces of cloths like watch strap, dip the cloth pieces in to the paste and tie in your two wrists. Keep them for three days in your wrists.
For these three days:
(1) Take a neem leave and a Tulasi leave in the mornings.
(2) Do not take non-vegetarian foods.
(3) Do not eat any food preserved in Refrigerator.
(4) Do not sleep in Air-conditioned rooms.
At the end of the third day, remove the cloths strap from your wrists and throw them in running water.”Please use this simple and divine medicine and forward it to your friends and relatives to prevent swine flu.
About Melmaruvathur:Melmaruvathur is a small village 92 km south of Chennai city (Formerly known as Madras) in the southern state of Tamilnadu, India. The place where the Temple stands today has more than 2000 years of history. At this place 21 Siddhars (Highly evolved souls or God realized beings similar to Jesus, Buddha, Moses, Mohammed or Great Spiritual Masters/Gurus) attained Jeeva Samaadhi (Leaving the mortal body but living in astral plane).
Where the current temple's sanctum sanctorum stands today, there was only a neem tree in 1960's. Unlike every other neem tree, which bear bitter tasting fruit, this tree secreted and dripped a sweet nectar. Residents of that village found that they had a urge in their mind to taste this nectar whenever they passed by this tree. Since many passers reported of curing their illness and diseases after tasting this nectar, the word spread swiftly to entire village and its neighborhood. So it became a customary for these villagers to take a drop of this nectar to ailing friends and relatives. They treated this as a medicinal tree and protected it from grazing cattle and wood cutters.
In 1966, a severe storm uprooted this neem tree, which exposed the Swayambu underneath to the villagers for the first time. Swayambu means "A self emerging, naturally formed oval shaped object (carved of rock)". People built a small hut on top of this Swayambu and conducted poojas (prayer rituals) to it.
The layout of the Temple is as follows: The OM Sakthi Stage at the entrance. On the highway in front of the Siddhar Peetam there is a stage with the mantra of "OmSakthi" on it. Soolam (Trishul) of the Mother is erected on this stage. The devotees entering the Peetam to worship the Mother, first go round this stage thrice and then enter the Peetam. Since the AdhiParaSakthi is the Mother Origin of everything, there is no NavaGrahas (9 Planets) that are usually found in all other Hindu Temples. The Mother has ascertained, "Those who surrender to me, need not pray to the planetary Lords. They are my officers who carry out the work of implementing my Law of Karma.
The Sanctum Sanctorum faces the entrance where OM Sakthi stage is located. Inside this sanctorum is the Swayambu and Mother's idol. The sanctorum is only about 10X10 feet room. Amma has revolutionized the concept of spirituality by letting everybody irrespective of caste, creed, religion, language, nationality, social status, gender, education, etc., to enter the sanctum sanctorum and perform the daily rituals and prayers to the Mother AdhiParaSakthi. Women can enter the temple even during their periodic menstrual cycle a taking bathe.
Putrumandapam:
The Mother in order to keep blessing people at all times, dwells in the snake pit (putrumandapam) in the form of a cobra. The Mother appears before the devotees who stay in the mandapam (Hall) at nights, in the form of a snake till this day. It is the putrumandapam where the Mother gives Her Oracle.
Saptha Kanniyar Kovil (The Temple of Seven Virgins: To the right of putrumandapam is the temple of seven virgins. Normally the temple of the virgins will never have a roof. So also this temple of the virgins, with wall on four sides has no roof. To ascertain the fact that all are Her children and that She doesn't differentiate between any of us, the Mother ordained the local Harijans (considered to be low caste people in India) to construct the Saptha Kanniyar (Saptha means seven and Kanni means virgin. Kanniyar is plural for virgins) worship center within the Temple.
Arulthiru Bangaru Adigalar:
The about of Adigalaar is a very simple but a beautiful place. Just opposite to this abode is a garden with green and natural scenery. It is from here that Adigalaar gives dharshan to His devotees and rests whenever He gets time. There is a small pooja (prayer) room here. When one enters the abode of Adigalaar, one feels like entering the sanctum sanctorum.
One of the unique features of this Temple is that it does not have priests to perform or conduct daily prayers unlike other temples and churches. The devotees themselves are allowed to enter the sanctum sanctorum all the time and they can perform archanas and abishekams in accordance with the procedures laid by the Mother AdhiParaSakthi through Her Oracles. Maha yagnas or velvis are conducted by volunteers here.
The Daily Routine:
The people who serve in the Siddhar Peetam are normally the devotees clad in red dress. They come from outstations, render services and return home. To serve at the sanctum sanctorum, each one of the weekly worshipping centers (mandrams) is alloted a day and informed sufficiently early. Accordingly, all mandrams compete with one another in rendering the best service. Every day Abhishekam at the sanctum sanctorum takes place at 4:00 AM in the morning. After this, idol of the Mother is decorated followed by aradhana. The Mother's blessed prasadam (proceeding of the prayer) is then offered to the devotees. Everyday around 11:00 AM free food is distributed to all visiting devotees.
Besides, on the new moon and full moon days, Adigalaar is given a special welcome and the free food distribution is done on a large scale.
AMMA is very fond of cleanliness. She resides in a clean inner soul and a clean appearance. In the same way, the Temple and its surroundings are always kept clean by volunteers.
Nobody prevents the people from worshipping the Mother AdhiParaSakthi inside the sanctum sanctorum. Also, it is FREE OF COST unlike other temples in India, where money must be paid to conduct prayers.
ADHIPARASAKTHI SIDDHAR PEETAM - History
History:
In the year 1966, during a cyclonic storm at Melmarvathur, a neem tree secreting sweet medicinal milk uprooted to reveal the SWAYAMBU (an oval stone- like emanation). The power above revealed itself in the form of the Swayambu and proclaimed that It had transmigrated into HIS HOLINESS BANGARU ADIGALAR and would give Oracles through him to save the World.
ARULMIGU ADHIPARASAKTHI SIDDHAR PEETAM. This Peedam is situated at Melmaruvathur,92 km south of Madras in Kanchipuram District of Tamil Nadu, India.
This is the place where 21 Siddhars(saints) men as well as women from different religion, had their Jeeva-Samadhis (meaning, where the Siddhars left their human forms behind, while they are still alive as holy spirits).
About the Siddhar Peetam:
The basic tenet of Melmaruvathur Adhiparasakthi Siddhar Peetam is "One Mother, One Humanity", means the whole human race is one and all the human beings who inhibit this vast earth are children of Mother Goddess and therefore there is no distinction amongst the human beings on any basis, be it religion, race, creed, community, caste or even gender.
The main objective for which the Siddhar Peetam strives is "the cult of Sakthi" that is, the whole humanity is born of one omnipotent Mother and hence the whole humanity is one, should be upheld, and each ane everyone's grievances should be removed.
Unique Features of AdhiParasakthi Siddhar Peetam:
1. There are many famous temples in India, namely in Thirupathi, Palani, Madurai, Madhura Malai etc where millions flock to and what’s the reason for it. These temples are centuries old but it has been said that in this temples, there once lived a Siddhar (Siddhar means Enlightened One). In Thirupathi, it was Konganavar, in Palani, it was Bohgar, in Madurai it was Sundaraananthar, in Madhura Malai, it was Paampaadi Siddhar just to name a few. The truth is that these temples are powerful and famous due to the Siddhar who still resides there being immortal. What about Melmaruvathur, where there are twenty one (21) Siddhars there, yes 21 of them, thus the Throne of the Enlightened Ones. It also goes to prove why locals as well as foreigners throng this relatively young Peedam now.
2. Here in Melmaruvathur AdhiParasakthi Siddhar Peetam, the Divine Mother AdhiParasakthi transmigrates into Arulthiru Bangaru Adigalar thereby promoting spirituality and devotion. During the transmigration Adigalar(AMMA) tells Arulvaakku(oracle). Through the "Arulvaakku(oracle)" AdhiParasakthi herself speaks to her devotees, this is the unique speciality of this Siddhar Peetam. Hearing the Goddess Adhiparasakthi's oracle is a great spiritual experience, this miracle takes place at Siddhar peetam.
3. All at Siddhar Peetam are allowed to enter the sanctum sanctorum irrespective of caste, creed, gender and religion. Only at Melmaruvathur, women are permitted to perform poojas in the sanctum sanctorum.
4. Normally in Hindu temples, there are nine (9) “NAVA GRAHAS” or NINE PLANETS idols but here “OM SAKTHI PEETAM” (Om sakthi Stage) serves the same purpose as the “NAVA GRAHAS” or NINE PLANETS. The Sanctum Sanctorum faces the entrance where OM Sakthi stage is located. Inside this sanctorum is the Swayambu (Self-appeared; an oval stone- like emanation) and Mother Adhiparasakthi’s idol. Beside the sanctum sanctorum is the Puttru Mandapam (KING Cobra’s Abode). And there is Shrine for Seven Virgins, the attendant deities of Mother Divine called “SAPTHA KANNIYAR “ and also the Naaga Peedam (Snake’s Throne) where people poured oil into lime skin lamps and made offerings or wishes.
5. Spiritualism with Charitable and Social welfare activities like Mass Feeding, Free Modern Medical service, Supplying clothing and industrial equipments to down trodden, free marriage to poor, giving aids, wheel chairs, tricycles to disabled, Educational Organizations etc.,
6. There was this nostalgic feeling about this place. Perhaps, it should be revealed that this Peedam was written in book called ‘Machap Puraanam’ some 3,000 years ago!
7. What else is unique? Everyone is wearing red! Why red? Amma says that the human race is one as reflected by the colour of our blood and therefore it is to symbolize the oneness in mankind.
Subscribe to:
Posts (Atom)